嘉嘉的祕密花園

《人心不古 厄運連連 》

台灣一定是受到惡意的詛咒了，日日上映各類荒腔走板的怪事發生，先是一向穩如泰山的退休金，遭到翻江倒海的革命，連立意完好的博愛座，也受到牽拖。

不過是一件普通座沒有讓座被罵的新聞，惹得鄉民人心本惡的一面如翻江倒海掀起波瀾，順便揪出心底的深仇大恨，文不對題的同聲撻伐博愛座的設置不當，意圖連署廢掉博愛座，已經有七千人參加連署了。

很久以來，我就覺得有些人矯枉過正，博愛座不敢去坐，老人、行動不便人士沒有哇？為什麼不去坐？等到老人、行動不便人士上車再讓位，也不遲啊？為什麼要假仙？以至於累積了心中的憤恨？

年輕人恨老人佔據了他們的位置，你們會永遠年輕不會老嗎？不可能啊？你們也會有成為老人的一天。你們恨老人，你們的父母也是老人，或者終究會變為老人，被其他年輕人所嫌棄。

今天你嫌棄老人，就是在嫌棄你的父母，怎知道你的父母出去，不會被別的人嫌棄呢？因果之所以利害之處，就是你拋出什麼球，那球也會再度回到你自己的身上。

己所不欲，勿施予人。古人只是沒說清楚，施予人了，就彈回來傷到自己。你不要，人家也不要，把它退回去。就算沒直接彈到你的身上，也會彈到你最愛的家人身上。法律透過人為因素訂定：父債不用子還。但是因果的訂定，是沒人能撼動、改變的了的。

如果立法通過廢掉博愛座，台灣真的是完蛋了，連最後一點親情倫理都廢掉的國家，如同行屍走肉，還有何面目存活於這個世界上。

我已經有資格坐博愛座了，而且毫不客氣的坐下，但是，我會眼觀四方，一發現比我老或弱的人，我立刻起身讓座。就算我不是坐博愛座，也比照辦理。並不是說：不是博愛座，就一定不讓位，眼前的老弱婦孺，就像溺了水的人，我們只是順手拉一把，自己不會掉進水裡啊？

讓座給人，一方面是本能的疼惜弱者，最重要的是，我要把握行善積德的好機會。有此一說：人要常做好事，才能行善積德。如何做好事？才能行善積德。捐錢？自己生活都顧不了，哪有餘錢做好事？何況要捐對人，也不是一件容易的事。其它行善的機會在哪兒？打著燈籠也找不到哇？

扶老人過馬路，老人根本就不出來，去哪找老人扶，做好事啊？唯一常有行善的機會，就是讓座哇？我每次讓座後，心裡就無限歡喜，因為我知道我的行善點數，又增加了一點，就像集點換禮物一樣，只是行善換得到的不是有形的禮物，而是無形增加命運順遂，或者消災的禮物。

沒錯，年輕的你，現在如日中天，一切美好，可是你總有關口，比如：被人妒忌，以至於被陷害成功。如果命中注定被人陷害成功，在之前，就需要行善積德，用此積德的強大力量，來化解被人陷害的阻礙，而變成輕巧過關、平安無事。

要做善事，機會多難找哇？讓座就是最好的機會，又不用花一毛錢，只是站幾分鐘，就輕易得到了。年輕的你，站一下是沒問題的，不是嗎？但對老人來說：卻是久旱逢甘露，以及及時雨啊？

就算你說：我命很好，不需要做好事來加強。你現在好命是在享受以前的福德，福總有享完的一天，額度總有用罄的一天，為什麼不多儲存一些，以保持帳面的充裕呢？

雖然有人說：為善不欲人知，才有效。但我覺得時代不一樣了，想法要改變了，就算我們是為累積福德而去做，也不為過啊？即使功德被打了八折，總比存款簿一直空空如也好吧？