《直截了當 立地成佛》


當我們做錯事時,第一就是要「認錯」,能夠認錯即在消除罪過,也就是在「消業」,如果做錯事又不認錯,那就會在過失中又加上一層過失,就是「造業」。


所謂「立地成佛」,係由於「放下屠刀」的成果。很多修行人,雖然持齋唸佛,但是遇到別人有過錯時,卻不能原諒別人,彷彿是拿著一把刀對著眾生趕盡殺絕,口齋心齋要合一,才涵養菩提道心,否則吃齋何益!


其實,每個人的內心亦潛藏著一把銳利的「屠刀」,時時斲傷自己而不自知,念頭中所起的妄想、邪見、毒害……等等,就是一把「屠刀」,所以我們要放下「屠刀」。這一放下,便不再有執著、貪求以及嗔恨,寧願「以德報怨」而不要「以怨報怨」去報復別人,因為冤冤相報何時了?其實打倒別人不叫勝利,最大的敵人是「自己」。


禪宗所強調的是「心即是佛」,離心無佛。可見禪宗頓教法門,是非常超越的、是沒有形相的、是「直截了當」的、是「單刀直入」的。諸位學習六祖的修行法門,就應該從這些理念上細細的思維,反省我們日常生活的每一個念頭,所做的每一件事是否當下承當,能夠「放下屠刀」,並以一顆包容的心去寬容別人、關愛別人和幫助苦難的人。


當一個人犯錯時,最需要的是原諒、寬容與安慰,而不是一昧地苛責、喝罵與批評。如果你能給與別人原諒與安慰,那麼對方會把你當知音,然後你再對他勸化、告誡,使其返歸正途,這樣效果會比較好。(摘錄自六祖壇經第一集行由品)

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