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《骨肉忿爭。》


【解釋】


父子兄弟骨肉至親,在忿怒的爭吵。


【分析】


唐朝的張公藝,九代同堂住在一起,靠得只是一個忍字;而忿怒爭吵,就是因為不能夠忍的緣故;父子兄弟骨肉之間,若是執著道理,便會傷到感情,而傷到了感情,也就不是道理了啊!所以骨肉之間,怎麼可以隨便的忿怒爭吵呢?


然而忿怒爭吵的起源,多是出於婦人在居間挑撥;因為婦人心不公平,常常懷著嫉妒,又她所謂的公公、婆婆、叔叔、伯伯、和妯娌之間的同輩,也都是因緣假合之下,不得已才勉強稱呼的


原來就不是屬於自然的天倫之情,所以才會輕易的割愛,且容易發生忿怒爭吵的情形;只要經過兩次的傳話,就會積怨成恨了;家庭之中,因此而變故叢生,所滋生的事端,更是多的不勝枚舉。


惟有天倫篤厚高明又有遠大見識的人,才能夠明察秋毫,不聽信婦人的讒言;自然家庭之中,就會和和氣氣,相處融洽,怎麼可能會有骨肉之間,忿怒爭吵的事情發生呢?


故事:


明朝浦江鄭濂,他的家人,已經有兩百年都不離開老家,遷移到別的地方居住;大家都稱呼他所居住的里,叫做義門;當時的太守,還送了一塊匾額表揚他家說:「天下第一家。」


明太祖即位之後,就召鄭濂到京城,並且問他說:「你家開伙的時候,有多少人吃飯啊?」鄭濂回答說:「有一千零幾個人。」太祖說:「果然真是天下第一家啊!」


當時馬皇后在屏風後面聽到了,就跟太祖說:「陛下之有天下,是以一個人舉事而成功的;今天鄭濂他家竟然有一千多人,若是舉事起來的話,豈不是更容易就得到天下了嗎?」


太祖聽了馬皇后的這句話,著實的吃了一驚,就再問鄭濂說:「你是用什麼方法,而使親族和睦的相處呢?」鄭濂就很巧妙的回答道:「我沒有別的方法,就只有不聽老婆的話而已!」太祖聽了不覺得大笑起來。


當時河南正好進貢香梨入宮,太祖因此賜給鄭濂兩枚香梨;鄭濂就用雙手把香梨舉在頭上,走出了宮廷,於是太祖就命人跟蹤監視;鄭濂回家之後,就召集了族人,向皇宮所在的方向叩首謝恩;並且還用了兩大缸的水,把香梨打碎之後,放入缸內;因此全族的人,每個人都吃到太祖所賜的香梨。


太祖聽到這件事情,非常的高興;後來有人揭發鄭家與權臣串通,想要謀反,太祖就說:「鄭家沒有這種人,而是別人誣告鄭家啊!」


後來太祖又下詔,命令鄭家挑選年齡超過卅歲以上的子弟到京城,朝廷並且還授以官職;鄭家的宗長鄭渶,來京到皇宮謝恩,太祖還親自到達奉天門,親筆寫下了「孝義家」三個大字賜給他;而且還蓋上了玉璽的大印呢!(摘錄自太上感應篇註講證案彙編白話節本卷四)

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