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《誅降戮服。》

 

【解釋】

 賊寇若是已經投誠降服,反而把他們殺死,最是大大的違逆天理。

 

【分析】

用兵打仗是凶事,戰事實在太危險,聖人不得已才用兵;所以古時候因為戰爭而殺死了許多的敵人,則會替他們感到悲哀,可憐他們戰死沙場;戰勝的一方,並且會為戰死者舉行喪禮。

 

至於投降歸順的敵人,更是應該要憐憫安撫勸諭他們;若是已經投降順服的敵人,而又把他們給殺掉,這種的居心,實在是太殘忍了,所造下的惡業,也實在是太大了;所以將來遭到的災禍,沒有比這個還要大啊!

 

明朝的顏茂猷先生說:「慈悲心重的人,不能夠帶兵打仗做將軍啊!難道說當了將軍,就是死路一條了嗎?其實並非如此,將軍若是能夠救百姓、平暴亂、使國家安定,則做將軍就有了生路可走;所以因為挽救蒼生,不得已才用殺戮,則功勞沒有比將軍還要大的了,為什麼呢?

 

因為犧牲少數人而能救活千萬的生命,這和尋常的行善相比,固然是有所不同;若是為了要成就自己的功名,就以屠殺的手段來殺害眾生,則罪過也就沒有比將軍還要大的了!

 

為什麼呢?因為打敗仗則多殺自己的部屬,打勝仗則多殺敵人的軍隊;若是軍紀不嚴,則會濫殺無辜的百姓,這些都是主將的責任啊!

 

所以派遣將軍不可不謹慎;而將軍派遣屬下,尤其更是不可以不謹慎小心啊!古人說:『三代都做將軍,是道家所忌諱的啊!』然而使用殺戮的手段來阻止殺戮,也是必然會有的事情,但是可以放心的使用嗎?

 

所以在遣將運用時,則必須遵守下面三點不可以的原則;第一、怕會無事生事,犧牲了百萬將士的生命,而博取個人的掛印封侯。第二、怕會以暴易暴,冒殺了百姓平民,為了爭功而砍下更多的人頭。第三、怕會雙方軍隊艱苦的激戰,彼此都殺害許多對方的將士。

 

親身擔任此項作戰任務的人就會說道:『殺人由己,這樣可以達到立威的目的啊!』又會說道:『殺人由人,聽任他們冒殺劫掠,虛張聲勢,而我就可以拿來做為自己的戰功啊!』

 

要知道為將之道,最重要在於嚴格的禁止軍隊殺戮;而嚴格的治軍,則士兵就不會受害,而能夠所向有功,這就是以生道而行殺戮的道理啊!」

 

故事:

漢朝的大將李廣,武功高強善於射箭,匈奴人對李廣非常的畏懼,李廣因而就被稱做飛將軍。唐朝的大詩人王昌齡,寫了一首出塞的詩,稱讚李廣的英勇說道:「秦時明月漢時關,萬里長征人未還;但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。」

 

然而李廣的官運卻不好,他的戰功雖然彪炳,但是始終都不能夠封侯;李廣曾經對相士王朔說:「我李廣自少年從軍以來,每次和匈奴作戰時,沒有不搶先在前,拼命的殺敵立功;漢兵追擊匈奴的時候,我也每次都參與;然而比我晚從軍的後輩,都已經封侯了;而惟獨我卻不能封侯,這到底是什麼原因啊!」

 

王朔說:「將軍請您仔細的想想,在您的一生中,有沒有做過使您感到遺恨的事情呢?」李廣回答說:「我曾經殺死已經投降的胡人八百人,事後我也感到非常的後悔遺恨啊!」王朔說:「災禍莫大於殺死已經投降的敵人,這就是您所以不能夠封侯的原因啊!」

 

後來李廣出征匈奴,在沙漠中迷失了方向,李廣因此而自殺身亡;他的孫子李陵也做了將軍,在一次戰役中,被匈奴俘虜而投降了匈奴;李陵的家族,因此就被漢朝的天子下詔滿門抄斬。(摘錄自太上感應篇註講證案彙編白話節本卷三)

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